niponica

2020 NO.29

Menu

روابط قلب اليابان

3


عُقد الأزياء

أوبي-موسوبي (عُقد الحزام)

يقال إن مورونوبو هيشيكاوا هو والد فن أوكييو-إه (المطبوعات الخشبية اليابانية). عمله الفني الذي يبين امرأة تتوقف أثناء سيرها لتنظر إلى الوراء يعطينا لمحة عن توجهات الموضة في تلك الفترة. تتدلى أطراف حزام أوبي المربوط على اليمين واليسار بطريقة تُعرف باسم كيتشيا-موسوبي، وهي طريقة قام بتقديمها كيتشيا أويمورا أحد ممثلي أونّاغاتا المشهورين (ممثلي مسرح الكابوكي الذين يلعبون أدوارًا نسائية). وقد فُتنت شابات إيدو بأسلوب أوبي-موسوبي هذا.
مورونوبو هيشيكاوا: "ميكائيري بيجين-زو (حسناء تنظر إلى الوراء)" القرن السابع عشر
المصدر:ColBase (https://colbase.nich.go.jp)

بحلول القرن الثامن عشر، كان عدد سكان إيدو (طوكيو حاليًا) قد وصل إلى مليون نسمة، كما أصبحت واحدة من أكبر المدن الاستهلاكية في العالم. ومع توقف الحروب وتحول المجتمع إلى مجتمع سلمي، بدأ التجار والحرفيون المزدهرون بتعزيز الثقافة وسط تقدم ملحوظ في الاقتصاد.
أصبحت أوبي-موسوبي من صيحات الموضة حوالي تلك الفترة أيضًا. قبل ذلك كانت أحزمة أوبي مجرد أحزمة يتم ربط الكيمونو بها. ثم تطورت تدريجيًا إلى عنصر أعرض وأطول كإكسسوار يستخدمه الناس لا لوظيفته فحسب بل في سبيل الأناقة أيضًا. وازدادت أحزمة أوبي دقة وتفصيلاً مع تنوع نسيجها وألوانها ورسومها، مما أدى إلى ظهور موضات جديدة في طرق ربطها.
كان هناك في ذلك الوقت أيضًا نظام طبقي اجتماعي، وكان مصنفًا حسب المهنة: الساموراي والمزارعون والحرفيون والتجار، وكانت هناك طرق محددة لربط أحزمة أوبي وفقًا لكل مهنة. وبذلك كان يمكن تمييز مكانة المرء الاجتماعية ومهنته وحالته الزوجية وسوى ذلك وفقًا للطريقة التي يربط بها حزام أوبي. وضمن حدود تلك القواعد، قام الناس بالإبداع والتعبير عن أسلوب الأناقة الخاص بهم من خلال مجموعة متنوعة من أوبي-موسوبي.
يقال إن هناك اليوم أكثر من مائة طريقة لربط أحزمة أوبي، ولكن معظمها أشكال مختلفة من أنماط العُقد التي ظهرت في فترة أيدو ١٦٠٣ - ١٨٦٨ . لقد تم تناقل هذه الثقافة عبر الأجيال على مر العصور.

إنها تلقي نظرة سريعة على مادة حزام أوبي وشكل الجسم قبل أن تقوم بربط الحزام بسرعة بالشكل الأمثل.

تقوم سومي ساساجيما ببحوث حول ثقافة أوبي كما أنها درست فن ارتداء الكيمونو في سياق الفنون التعبيرية الكلاسيكية. وقد قامت على مدى نصف قرن بدراسة تاريخ وأهمية أوبي-موسوبي في الثقافة اليابانية مع قيامها بتوضيح وتعليم كيفية ارتداء الكيمونو داخل اليابان وخارجها. إن ربط أحزمة أوبي بالنسبة لها هو "أشبه باحتضان روح الشخص وتقويمه لنفسه".

تاتيّا-نو-جي-موسوبي

يقال عن تاتيّا-نو-جي-موسوبي إنه كان يتم ربط حزام أوبي بشكل مائل إلى الأعلى نحو الكتف الأيمن داخل القلعة ونحو الكتف الأيسر عند المشي خارج القلعة.

فوكورا-سوزومي

تطور أسلوب فوكورا-سوزومي من تاتيّا- نو-جي-موسوبي. لا يزال استخدام أسلوب أوبي- موسوبي هذا شائعًا بين الشابات عند ارتدائهن الكيمونو

بونكو-موسوبي

يمكن ربط بونكو موسوبي بإحكام كما أنه لا يمكن فكها بسهولة. وكان الهدف من هذا التصميم البسيط الوقور الدلالة على حيوية نساء عائلات الساموراي

تسونوداشي-موسوبي

تعد عقدة تسونوداشي-موسوبي الأنثوية البارزة هذه عقدة خاصة بسكان المدينة.

أوتايكو-موسوبي

تم تبسيط تسونوداشي-موسوبي فأصبحت تضم حبلاً يُستخدم لتثبيت أوبي-موسوبي وتحولت بذلك إلى أوتايكو-موسوبي. وقد انتشرت هذه العقدة على نطاق واسع بين جميع الناس.

كاتا-باسامي

كاتا-باسامي هي عقدة استخدمها الساموراي ويمكن ربطها بسهولة مع أنها محكمة للغاية. عند إدخال السيف في حزام أوبي عند الخصر، يتم شد البطن وتحسين وضعية الجسم

في شهر يناير من كل عام تقام احتفالات بلوغ سن الرشد في جميع أنحاء اليابان للاحتفال بالشباب والشابات الذين يبلغون ٢٠ عامًا، وهو سن الرشد القانوني في البلد. وترتدي العديد من النساء فوريسودي كيمونو (كيمونو رسمي بأكمام طويلة) لحضور هذا الاحتفال. تبين الصورة تصاميم عصرية لعقدة تاتيّا-نو-جي-موسوبي وعقدة بونكو-موسوبي