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2020 NO.29

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日本の心を結ぶ

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装う心を「結ぶ」

帯結び

浮世絵の祖といわれる菱川師宣が描いた江戸の女性が、ふと足を止めて振り返る姿から、当時のファッショントレンドを知ることができる。結んだ先が左右に長く垂れた帯は、人気の女形役者だった上村吉弥がはじめた「吉弥結び」。江戸の若い女性たちをとりこにしたという
菱川師宣「見返り美人図」17世紀
出典:ColBase (https://colbase.nich.go.jp)

18世紀になると、江戸( 現在の東京)の人口は100万人に達し、世界有数の消費都市になった。戦のない平和な世の中となり、経済が著しい発展を遂げるなか、生活にゆとりが生まれた町人たちが、文化の担い手となっていった。
ファッションとしての帯結びが誕生したのもこの頃である。それまで、日本の民族衣装である着物を、はだけないようにしばるための紐の役割に過ぎなかった帯が、徐々に幅の広い、長い帯へと変化していった。機能だけではない、おしゃれをするための装飾品に姿を変えたのである。織りや色彩、柄など、凝った帯がつくられるようになり、新しい帯結びの流行が次々に生まれるきっかけとなった。
また当時は、武士や農民、職人や商人といった職業による身分制度があり、それぞれの結び方が決まっていたため、帯結びを見れば、身分や職業、未婚か既婚かなども判別することができた。こうした決まり事の中で人々は工夫をこらし、自分らしいおしゃれを、多様な帯結びの中に表現していったのである。
現在ある帯結びのバリエーションは、100種類以上だといわれているが、その基本の形は、この江戸時代(1603〜1868)に誕生したものがほとんどであり、その文化は脈々と受け継がれているのである。

帯の素材や人の体型を瞬時に読み取り、一本の帯から、素早く理想的な形に結んでいく

帯文化研究家の笹島寿美氏。古典芸能の世界で着付けを習得したのち、半世紀にわたり、日本文化における帯結びの歴史や意義を探求してきた。「その人の精神を結び、人としての姿勢を正すことに通じると思う」と語る

立て矢の字結び

「立て矢の字結び」は、お城の中では右側の肩に帯を立て、城外を歩くときは左側の肩に帯を立てたという

ふくら雀

「立て矢の字結び」から変化した「ふくら雀」。現代でも、若い女性が着物を着るとき、この帯結びをすることが多い

文庫結び

「文庫結び」は、しっかりと結べて、ほどけにくい。控えめでありながら凛とした雰囲気が、武家の女性の心意気を表していた

角出し結び

女性らしいふっくらとしたやさしい表情の「角出し結び」は町人の結び

お太鼓結び

「角出し結び」を基本に、帯結びを固定するために紐を使うことで簡略化させながら進化したのが「お太鼓結び」。幅広い層に広まっていった

片ばさみ

簡単に結べてなかなかほどけない「片ばさみ」は武士の結び。刀を腰の帯に差すと、いちだんと腹が締まり、姿勢も良くなる

日本では、毎年1月になると、20歳を迎えた若者たちを祝福する「成人式」が各地で行われている。女性は袖の長い、振袖と呼ばれる着物を着て、この式に参加する人が多い。写真の帯結びは、「立て矢の字結び」や「文庫結び」を、現代風にアレンジしたものである