写真は、「銚子、提子（ひさげ）飾り（銚子とは酒を注ぐための器、提子は酒を持ち運ぶための器）」とよばれる、装飾性の高い折形。2羽の蝶が仲良く舞う姿にならい、対で使われる

折形

現代でも、お祝いのお礼や、おもてなしなどのシーンで使われている様々な「折形」

折形とは、贈り物の包み方や、それを留める紐の結び方などを細かく定めたもので、600 年以上の歴史を持つ。礼儀作法の一つとして、武家の家々に受け継がれ、のちに庶民の暮らしにも普及していった。
包み方は、受け取った相手が、利き手で開けやすい形になるよう配慮しながら包む。また、包みの一部を開けておくことで、品物がひと目でわかるようにするのも、相手への心づかいの表れだ。
折形では、どんなに複雑な包みも、鋏を一切使わない。和紙を幾重にも折ることで包む。使う和紙は、相手への敬意を表すため、贈る相手の位や贈り物の格に合わせ、大きさや質を使い分ける。上品で清らかな白い和紙を使うのが原則とされるが、格をさらに上げるために、淡い色の和紙を何枚も重ねて使うこともある。

包みを結ぶ紐は、かつて公家では、麻ひもや絹紐が使われ、武家では、和紙を撚ってつくる紙縒りが使われた。後年になり、糊で固めた紅白や金銀の水引などが用いられるようになった。
日本の伝統文化として受け継がれてきた「折形」は、包む贈り物ごとに形が決められている。しかし、「折形」が伝える心は、形にとらわれず実にのびやかだ。贈る相手への思いやりは、現代の日本人の心の中に生き続けている。

一枚の和紙から生み出される折形は、紙の芸術といえる。写真は、祝いの儀式に用いられる包み方

左／ 高価な帯を包んだ華麗な帯包み
中／ 今では姿を見ることがきわめて稀な本物ののし鮑（細長く剥いて伸ばした干し鮑の事）を、古文書の記録に基づき再現した「のし鮑包み」
右／ 神様にお供えする食べ物の一つである鰹節（鰹の身を乾燥させた保存食品）の包み

山根折形礼法教場　宗主・山根一城氏
歴史的背景に基づいた、和紙文化としての折形礼法の原則や魅力を、現代生活の中に普及するための活動に精力的に取り組んでいる。
「折形とは、人間関係をより良くするために努力し、尽くす心。相手をおもいやる心こそ、脈々と伝わる折形の精髄」と語る

作品はすべて、山根一城氏のもの