Сандалии варадзи
плетут из соломы. Длинные полоски соломы, закреплённые спереди, проходят
через петли по бокам и на пятке и завязываются на лодыжке, удерживая
ногу на подошве. Варадзи лёгкие, в них можно
ловко и проворно ходить, и они недороги в изготовлении, так что в старые
времена их носили младшие чины, строительные рабочие и простые люди во
время поездок.
Соломенные дзори
усовершенствованная версия варадзи; их
считают предками пляжных сандалий, которые теперь носят во всем мире. У
них и ремешок, и овальная подошва сделаны из плетёной соломы. Большой и
средний палец захватывают черенок ремешка. Одним из вариантов были асинака без каблуков, предназначавшиеся для
средневековых полей сражения. Со временем люди стали носить дзори на сельскохозяйственных работах. В эпоху Эдо
(1603 1867 гг.) башмачники обосновались в городских районах и
вскоре стали изготовлять дзори различных
видов. Одним из этих видов, который теперь и считается типичным дзори, были сандалии сэтта верхнюю часть подошвы плели из
бамбуковой оболочки, нижнюю покрывали кожей, а на каблук прикрепляли
металлический элемент. У других дзори были
причудливые формы и роскошный дизайн.
Гэта это в
принципе прямоугольная деревянная подошва на двух деревянных подпорках
снизу и с ремешком сверху. Пальцы захватывают черенок, как и при носке
дзори. На свитках с рисунками ещё X века
изображены люди в гэта, то есть гэта носят уже давно. К началу XVIII века были
разработаны усовершенствованные инструменты, что позволило перейти к
массовому производству гэта, и в городе Эдо
(современном Токио) они вошли в моду. Они становились всё более
кричащими, и Сёгунат, наказывавший за излишнее внимание простолюдин к
внешнему виду, запретил ношение лакированных гэта. Пока обычной обувью не стали туфли, лучшей
обувью оставались гэта пик их
производства приходится на 1955 год, тогда он составил 93 миллиона пар,
после чего последовал резкий спад.
Таби похожи на носки,
но только рассчитаны на ношение с дзори или
варадзи. Таби
содержат ноги в тепле зимой и предотвращают воспаление там, где о ноги
трётся ремешок. Неповторимое своеобразие этим носкам придаёт
желобок под черенок ремешка между большим и средним пальцем.
У дзика-таби тоже
есть выемка, как у таби, но у них резиновая
подошва, и поэтому их можно носить на улице безо всякой другой обуви. Их
изобрели в 1922 году два брата из семьи Исибаси, Токудзиро и Сёдзиро.
Раньше семья Исибаси занималась изготовлением таби, а теперь эта компания стала корпорацией
Бриджстоун, производителем резиновых покрышек. Новые ботинки дзика-таби сыграли важную роль при восстановлении
разрушенного во время Токийского землетрясения 1923 года. В дзика-таби нельзя поскользнуться, выемка даёт
пальцам лучшую опору в трудных местах, чем и объясняется тот факт, что
их до сих пор используют на стройплощадках Японии.
Современная Япония многое переняла у Запада, и
теперь на улице носят почти исключительно туфли. Но традиция снимать
обувь в доме осталась, что привело к использованию в школах тапочек
увабаки. Другие виды обуви, разработанные в
современной Японии, призваны содействовать здоровью. Да и старинные
гэта и дзори
начинают возвращать себе утерянные было позиции, потому что ношение их
без носков, говорят, улучшает кровообращение.
|
|
Фука-гуцу:
Сапожки, сплетённые из ячменной соломы. Предназначены для предохранения
от влаги и холода при ходьбе по снегу.
Варадзи: Некоторые
рыбаки до сих пор носят их в горных ручьях, чтобы покрепче держаться на ногах.
Асинака: Пальцы и
пятка выступают за подошву, что улучшает сцепление с землёй и облегчает
работу ног.
Кандзики: Их носят
под башмаками, чтобы не тонуть в глубоком снегу.
Вара-дзори: В
течение веков менялась и форма сандалий дзори, и материалы, из которых
их делали. Вот эта форма, пожалуй, близка к оригиналу.
|